Fericirea

 Unei femei care se plangea ca bogatia nu a facut-o mai fericita, Maestrul i-a spus:

- Vorbesti de parca bogatia si luxul ar fi ingredientele fericirii. Draga mea, ca sa fii cu adevarat fericita, ai nevoie de ceva care sa te entuziasmeze cu adevarat.

Invataturile spirituale ale folclorului roman, desi astazi si-au pierdut sensul ele ascund vechile adevaruri si trasee initiatice. Isi au originea probabil in stravechiul tinut hiperborean pre-Dacic (dacia hiperboreana) inainte chiar de misterele Eleusine, Orphice comune spiritualitatii dacilor. Orpheu primeste initierea de la acei pustnici daci ce se hraneau doar cu lapte si miere in timpul peregrinajului ascetic prin Carpati (muntii Riphei). Vechile teste spun ca Apollo insusi venea la daci pentru initieri sau se vorbeste despre Zamolxis hiperboreanul…

Aceste invataturi oglindesc universul si lumile interioare probele initiatice, calitatile etc. Simbolismul basmelor populare este usor vizibil si interpretabil chiar si pentru un necunoscator mai atent. Intotdeauna eroul invinge prin puritatea si calitatile sale incercat iar apoi ajutat, intotdeauna de aspecte Divine ca:

Sfanta Miercuri - Mercur - Sfera mentala;

Sfanta Vineri - Venus - Sfera iubirii, armoniei si dreptatii;

Sfanta Dumineca - Aspectul matern,Divin - Maica Domnului;

Pasarea maiastra - Duhul Sfant, simbol al sufletului tinzand spre inalt.

In final dupa ce trece cu succes probele, salvand pe "Ileana Cosanzeana" - Anima, aspectul feminin din basmele romanesti, eroul ajunge mirele, insuratul (cel care a ajuns precum un soare), atingand deplina maturitate spirit ...

Studiul scripturilor este poate cea mai importanta parte a vietii spirituale evreiesti. Intr-un aforism metaforic se spune: "este interzisa intreruperea invataturii fie chiar si pentru a recladi templul din Ierusalim".

Evreii afirmau de asemenea ca o sinagoga se poate transforma in casa de studii dar invers nu se poate. "Orice om din Israel este obligat sa studieze Tora, fie el bogat sau sarac, fie el sanatos sau bolnav, tanar sau batran…el trebuie sa isi gaseasca timp pentru a studia Tora ziua si noaptea" (Maimonide sec. XII)